Mar del Plata se prepara para la 36° ceremonia en honor a Iemanjá
Como es tradición, la celebración se realizará este domingo en la Playa Popular.
Como todos los años, la ciudad se prepara para celebrar la 36° ceremonia en honor a Iemanjá, que se realizará este domingo en la Playa Popular.
La ceremonia de Iemanjá se trata de una fiesta que incluye atractivos vinculados con la cultura africana y con la diversidad, que suma todos los años su capital simbólico al sentido de integración en Mar del Plata. Como cada verano, la celebración incluye la participación de un grupo de capoeira, toques de batuque y danzas correspondientes alrededor del altar dedicado a Iemanjá.
La fiesta comenzará a las 19.30 desde Las Heras y la Costa hacia la Playa Popular, en San Martín y la Costa, con la atractiva formación de fieles provenientes de toda Argentina, de países limítrofes y de Cuba vestidos con los trajes típicos de esta religión y que portan la ya famosa imagen de Iemanjá africana y las barcas ecológicas con ofrendas y pedidos para este año.
Durante los preparativos previos, el baba Hugo Watenberg, organizador y director del Centro de Estudios Africanistas Reino de Iemanjá Bomí, mantuvo una reunión con el presidente del Emtur, Federico Scremin.
Durante la reunión se habló de la importancia de la fiesta a nivel latinoamericano y del conocimiento del culto africanista para y por el bien común y en pro del respeto y la diversidad, y se anunció que distintas personalidades han enviado sus adhesiones y otras anunciado su participación. Por otra parte se confirmó que asistirán a este acontecimiento cultural, religioso, turístico y humanístico autoridades locales, provinciales y nacionales como la titular del Inadi, Victoria Donda, la directora de Políticas contra la Discriminación, Ornella Infante, y el director General de Entidades y Cultos del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Federico Pugliese.
LA HISTORIA Y LA CEREMONIA
La ceremonia se realiza en Mar del Plata desde el año 1974, cuando se llevaba a cabo en playas como Varese y Puerto. Hasta que en 1999, el entonces intendente Elio Aprile les otorgó, como entidad organizadora, el permiso para desarrollarla en la Playa Popular II, conforme todos los requisitos municipales: duración, limpieza de la playa, cuidado de las personas -fieles del culto y asistentes, custodia de personal policial y Prefectura.
Luego, fue declarada de interés turístico permanente, por el Emtur y por la Secretaría de Turismo de la Provincia de Buenos Aires y de interés cultural permanente por la Secretaría de Cultura de General Pueyrredon y de interés por la Secretaría de Derechos Humanos de la Provincia.
La procesión está integrada por fieles ataviados con trajes típicos, tales como los vestidos de las “bahianas” y los atuendos de los pais y las mais (padres y madres del culto africano), portando sus guías de orixás (que cambian su color conforme el orixá que rige al “hijo de religión” y pueden ser rojos, amarillos, celestes, blancos), que escoltan la estatua tradicional de Iemanjá, especialmente traída de África, y las barcas con ofrendas y pedidos (que podrán ser depositados por los presentes, sean o no del culto) y los cántaros con flores.
Una vez en la playa, se formará una Roda, círculo humano integrado por fieles, que van danzando y cantando (“tirando” en lenguaje ritual) las rezas (cantos) de cada Orixá, alrededor del altar, presidido por la imagen africana de Iemanjá y seguido por las barcas con ofrendas y los cántaros florales, todo iluminado por antorchas, y al compás de los batuques (tambores típicos).
Posteriormente, el baba Watenberg se internará en el mar con el fin de solicitar el permiso para la celebración y fundamentalmente la protección de Iemanjá para todos. Desde el mar lo seguirán fieles y las parejas que luego contraerán matrimonio.
